Dvadeset i prvi vijek je, a jednom državom nekoliko mjeseci rukovodi pseudoinstitucionalno tijelo koje za rad ,,višeg interesa“ ili za dobro građana suspenduje prava, interveniše na tržištu, kreira javno mnjenje, odrađuje predizbornu kampanju… Uz to, država ili nekolicina ljudi koji upravljaju onim što je ostalo od nje, polako ukidaju instituciju po instituciju, pa danas imamo situaciju da pored legitimnih policijskih snaga, ,,red zavode“ na nularicu obrijani i nabrijani pripadnici privatnog obezbjeđenja.

Čini se da su na ovu kriznu institucionalnu situaciju više reaguje javnost, građani sa svojih ličnih Facebook profila, nego li se isti ton može čuti na javnim glasilima.

Kriminalizovana sloboda okupljanja?

U isto vrijeme kada je prvi talas Korona virusa zapljusnuo Crnu Goru, građani i javnost su se upoznali i sa porukom da Crna Gora više ne spada u red demokratskih zemalja. Na to su se nadovezale i aktivnosti i mjere pod koordinacijom NKT-a koje su odisale primjenom dvostrukih aršina, retorike koja podsjeća na diskriminatorsku namjeru, ali i na predizbornu kampanju.

Takođe, reklo bi se da u NKT-u nisu više toliko detaljno posvećeni samim mjerama prevencije i sanacije virusne zaraze, koliko i uređivanjem drugih dimenzija društvenog i političkog života, među kojima i pravo na slobodno okupljanje.

,,Zabranom političkih i vjerskih skupova na otvorenom, NKT je najdirektnije zloupotrijebilo svoja ovlašćenja i najbrutalnije pogazilo Ustav. Dakle, prema NKT-u, samo javni skupovi na otvorenom koji imaju političku i vjersku dimenziju predstavljaju epidemiološki rizik. Ako je i od “struke”, mnogo je!“ Napisao je na svom ličnom Facebook profilu Mićun Milatović, pravnik i advokat iz Nikšića, a u poslednje vrijeme javnosti poznat i kao koautor podcasta Sve po spisku.

Da je u pitanju sve manja suptilnosti primjenjivanja  dvostrukih aršina u tumačenju kriznih elemenata i mjera opreza, Milatović se osvrnuo na zabranu Ustavom zagarantovanih vjerskih okupljanja:

 ,,Ove restrikcije su pokušaj da se ozakoni apsurd, da se legalizuje premijerovo razlikovanje “epidemiološkog rizika” proslave 21. maja i litije od 12.maja. Vjerovatno najbesramniji primjer otvorene političke instrumentalizacije jedne institucije koja se navodno stara o zdravlju građana.“

Na istu temu preko društvenih mreža,  reagovao je i Nebojša Babović, društveni aktivista iz Berana,  navodeći da je ,,u Crnoj Gori je upravo kriminalizovano pravo na građanski protest i slobodno udruživanje.“

,,U Crnoj Gori je i zvanično opozicija stavljena van zakona“ konstatuje Babović, navodeći da opozicija na taj način postaje svojevrsna ,,kriminalna grupa“. Tako joj se jedino može staviti na teret udruživanje ,,radi odbrane zakona i Ustava Crne Gore“ što je „optužnica za ponos“ zaključuje Babović.

Privatno obezbjeđenje

Kao što zakon podrazumijeva institucije, tako i bezakonje ima svoje pseudoinstitucije. Država CG je sebi dozvolila da ,,red“, odnosno kuršlus u Budvi, uz policiju čuva i bezimeno obezbjeđenje.

Osvrćući se na činjenicu da budvansku zgradu Opštine blokiralo privatno obezbjeđenje, Luka Radonjić, analitičar iz Podgorice je konstatovao da je ,,Budva paradigma stanja u Crnoj Gori“.

Činjenica da obezbjeđenje bez identifikacionih oznaka, na pragu zgrade opštine legitimiše ljude pored nijemog stroja policajaca i više je nego simptomatična. Policiju, koja se finansira iz državnog budžeta, od novca građana, subordiniše parapolicijska formacija koja više podsjeća na grupu skinhedsa.

Ovakvu apsurdnu situaciju je obilježio komentar na društvenoj mreži Facebook u kojem je korisnica  na nedvosmisleno definisala društvenu zbilju: ,,Suma sumarum – u Crnoj Gori se pitaju dvije ,,institucije“: NKT i privatna obezbjeđenja.